« Philosophie de la cupule »

mercredi, 16 janvier 2008

Philosophie de la cupule

La cupule est un manque sur la pierre.

Un peu de pierre a été ôté pour la constituer. On ne sait pas comment. On ne sait pas pourquoi. Peu importe ici.

La pierre s'offre aux yeux et à la main comme le manque d'un peu de pierre dans la pierre.

La cupule est, de ce point de vue, l'inverse d'un menhir. Le menhir dresse sa présence de pierre sur la terre. Il est un supplément visible au paysage. Il est un signe fort.

La cupule est faible. De loin, on ne la remarque pas. Si l'on approche, elle paraît appeler le contact, par exemple celui d'un doigt qui la caresse, et qui la pénétrant, doucement, peut-être l'accomplit, mon doigt neuf, mon doigt qui succède sans doute à d'innombrables doigts.

Et quand je dis doigt, je peux aussi bien dire langue.

La cupule appelle la langue.

Faites l'expérience : Penchez votre tête sur la pierre qui comporte une cupule, votre corps se trouvant alors presque nécessairement en large contact avec cette pierre. Tendez alors la langue et léchez la cupule. Négligez les débris qu'elle peut contenir, et même les crottes de lapins. Négligez les miasmes. Risquez votre langue sur la pierre, dans son creux. Sortez la pleinement de votre masque, et renouvelez.

La cupule vous fait perdre contenance. Vous rencontrez le réel par la langue et sans un mot. Et cela trouble. Votre corps en parlera.

La cupule n'est pas un signe, mais son retrait. Elle est un manque dans la pierre, dont la chair, en son esprit, peut créer oeuvre. La cupule n'est pas une image. Elle est l'absence de la pierre dans la pierre. Elle est comme l'hostie, mais à l'inverse, une absence réelle.

Elle est pierre et sur cette pierre sa conque établit notre bouche.

Elle est précisément par son retrait et son trou d'air, hors la parole, et depuis la pierre, la possibilité de la prière.

Yves Le Pestipon | 10:44 dans Archéologie , Méthodes

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